“I was surprised by Deputy Head of the Department for External Church Relations archpriest Mykolai Danylevych’s comment on the activities of the Ukrainian Greek Catholic Church in the Khmelnytsky region. Moreover, to date we have had a stable and friendly interdenominational situation, and such statements are a clear desire to ‘roll the dice’ and make trouble in the religious situation in our region. First of all, I want to refute the statements regarding our presence in the central regions of Ukraine, especially in the Khmelnytsky region, as before the third Partition of Poland in 1795, a well-developed network of Greek Catholic parishes existed there. And its elimination often took place through the repressive machinery of the Russian Empire. To preserve the peace and tranquility, we have never raised the issue of returning our church shrines, which according to historical information were built by Greek Catholics.”
Today's situation, according to Fr. Ivan, also does not completely correspond to what Fr. Mykolai Danylevych says.
“I regret that he has such a distorted picture. First of all, we never hid the fact that we are faithful of the Ukrainian Greek Catholic Church. We never came out of ‘nowhere’ to any place in the Khmelnytsky region, we come to where there are faithful of our church and where our church has existed for centuries. If Father Mykolai spoke about specific localities, then it is necessary to confirm this information, as it is unjustified for such a good person to use such general terms and rumors,” said the priest.
Regarding accusations by Fr. Danylevych the “paper” community of the UGCC, as stressed Fr. Ivan Dankevych, according to the Office of Religious Affairs of the Khmelnytsky Oblast State Administration, from the beginning of 2012 to the present day not a single UGCC parish is registered in the Khmelnitsky region.
“For the establishment of a community we always have all the appropriate grounds. All registrations take place according to the current law: a protocol meeting, a list of persons who wish to create a religious community, a formal appeal to the authorities. All these documents are written in black and white about the creation of a religious community of the faithful of the Ukrainian Greek Catholic Church,” says Fr. Dankevych.
+++++++++++++++++++++++
УПЦ занепокоєні випадками прозелітизму греко-католиків серед православного населення України (SOURCE: Religion in Ukraine)
Про це заявив заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків Української Православної Церкви протоієрей Миколай Данилевич, повідомляє "Релігія в Україні" з посиланням на Православіє в Україні.
«Проблема прозелітизму
завжди була присутня в православно-католицьких відносинах. Сама поява в
історії уніатських церков є яскравим підтвердженням цього. На жаль, в
Україні ми зараз маємо цю проблему й у відносинах з греко-католиками», -
сказав отець Миколай.
Також він розповів про те, що до
православних сіл і містечок приїжджають греко-католицькі
священнослужителі, які представляються православними і цим вводять в
оману місцеве населення або придумують оманливо-симбіозні назви на
зразок «Українська греко-католицька православна община», засновують
громади і лише згодом кажуть людям, ким вони є насправді.
«Тільки в одній Хмельницькій області
маємо три таких випадки. Це, щонайменше, нечесно, адже ж неможливо
уявити, щоб православні на Західній Україні мімікрували під
греко-католиків, щоб переманити до себе місцеве греко-католицьке
населення. Більше того, в нас є підстави говорити про сплановану
програму руху УГКЦ на Схід, що безумовно буде створювати проблеми в
наших відносинах.
У ВЗЦЗ УПЦ вважають, що така діяльність греко-католиків на тих територіях, де їх пастви ніколи було, створюватиме великі проблеми у взаємних відносинах. Виходом із таких ситуацій могло б бути створення певних робочих груп із представників наших конфесій для вирішення проблемних питань.
Редакція «ПвУ» також поцікавилась, чи бувають такі випадки в діаспорі, оскільки відомо, що греко-католики мають багато парафій закордоном, на що протоієрей Миколай Данилевич відповів: «Не часто, але, на жаль, бувають. Особливо в таких країнах як Італія, Іспанія, Португалія, в тих місцях, де немає постійної греко-католицької парафії, їхні священики оголошують службу й не кажуть, яка це конфесія. Сам не раз був свідком такого».
Наприклад, в одному містечку біля Мілану перед Різдвом роки три тому, як розповів отець Миколай, висіло оголошення в тому місці, де, як правило, збираються українці. Написано: «На Різдво відбудеться служба Божа, будуть колядки». При тому, не було зазначено, яка конфесія це буде проводити. Ледве вдалося дізнатись, що це зробили греко-католики.
«Приїжджаю я в той самий час, збирається чоловік 60 православних, приходять і греко-католики, чоловік 20. Я пояснив зміст оголошення, що за церква, представився сам. Богослужіння відбулось і в нас, і в них окремо. А якби не було православного священика, куди б наші люди пішли? Питання риторичне. Багато наших священиків, які служать закордоном, скаржаться на таку поведінку греко-католицьких отців.
Нам би хотілося, щоб греко-католики були більш чесні й відверто говорили про те, «хто вони, чиїх батьків діти», не мімікрували під православних і не переманювали наших людей», — сказав протоієрей Миколай Данилевич.
No comments:
Post a Comment